【短歌の自由研究】社会科用語を語呂合わせ短歌で覚えよう

今回は「短歌の自由研究」シリーズの第２回をお送りします。

こんにちは、篠田くらげです。

社会科語呂合わせってあるじゃないですか。「いいくに作ろう鎌倉幕府」で1192年を覚えるとか、「なくよウグイス平安京」で794年を覚えるというやつです。今の例もそうですけど七五調のものがわりとありまして、日本の中高生の言語感覚に七音や五音のリズムをひっそり刻んでいるのではないかと思っています。

私も語呂合わせを中高生のころ使いましたし、七音や五音は短歌のリズムですから、短歌を始める前から七五調のリズムになんとなく親しみがあったんだと思います。

しかし、不満があります。

もっと短歌に寄せたい！！！！

語呂合わせが短歌っぽくないのには理由があります。

①１つの語呂合わせでたくさん知識を詰め込もうとするために、自然な日本語になっていない

②57577は覚えるには長すぎるのでなるべく575に入れようとする

③いい短歌を作ることはそもそも目指されていない

そこで今回は私が語呂合わせ短歌を作ることにしました。材料は中学社会科用語です。私、ふだん塾で中学生に社会科を教えているので社会科用語はなじみがあります。

年号だけに絞ると既存のものとかぶりそうなので、広くシャレ的なものを作ります。

なお要素をつめこまないのは短歌一般に通用するコツでして、色々なことをひとつの歌（一首といいます）の中に入れようとしない方がうまくいくことが多いです。短歌を作る人は参考にしてみてください。

今回は５つ作りました。

ちなみに短歌は「一首・二首…（いっしゅ・にしゅ）」と数えます。「一句・二句」ではないのでご注意ください。

①リアス海岸の形は？

ギザギザなリアスの心で生きている本当以外は知らないままで／篠田くらげ

「リアス海岸はギザギザしている」を覚えるための歌です。そして「リアス」と「リアル（本当の、本物の）」はちょっと似てるなあ、と思いまして、それを盛り込んでシャレ的な感じにした……つもりです。

ちなみに同じギザギザでも「フィヨルド」はまた別です。フィヨルドは北欧などにあって、氷河で削られることで作られたものです。リアス海岸は日本なら東北地方の三陸海岸などで見られます。

②旧石器時代に使われた石器は？

旧石器時代はだせえ進歩して生きていくぜと叫ぶトオルは／篠田くらげ

これの元ネタは「旧石器時代には打製（だせえ）石器が使われている」です。

縄文時代や弥生時代にも打製石器は使われているらしいですが、参考文献の旧石器時代のところに「打製石器を主要な道具とする」と書いてあったのでいいことにしました。

「トオル」のように、誰も知らない人名を入れることも短歌ではよく行われます。これも一種のテクニックと言っていいでしょう。ただ名前によってイメージが変わってくるので、どの名前にするかで成功したり失敗したりします。色々やってみると面白いです。

③平等院鳳凰堂を作った人は誰？

寄り道で会いに行こうかぼくたちはそうと知らずに平等だった／篠田くらげ

平等院鳳凰堂を作ったのが藤原頼通（寄り道）であることをテーマに作った歌です。

これもよく言われることですが、短歌は一瞬を切り取ることと相性がよく、短歌を詠む人間（実作者、歌人）は現在形を好んで使う傾向があると思います。短歌はどの歌も「なぜそれをわざわざ短歌にしたのか？」という問いから逃れられません。したがって「それを今感じた今のわたし」にフォーカスしたものになる傾向があります。が、ここではあえてずらして過去形を使ってみました。

④金閣寺を建てたのは誰？

よし三つ手に入れようか金閣をいつか燃やせる人に会うまで／篠田くらげ

これは「金閣を建てたのは足利義満（よし三つ）」から取りました。金閣は1950年に放火されまして、その事件を題材に三島由紀夫が『金閣寺』を書いたことをあわせて盛り込んでみました。ちなみに短歌に慣れた人同士でお互いに批評しあう会に出ると、こういう仕掛けはほぼ必ず読み取られますが、いい歌として評価されるかどうかは別問題です。